Духовность в жизни и творчестве
Сергея Васильевича Рахманинова
Духовная традиция имеет в русской музыкальной культуре глубокие корни, восходящие к знаменному распеву. Именно этот вид церковного пения стал одним из основных источников творчества русских композиторов XVIII — XIX веков.
С первых лет творческой деятельности Рахманинова привлекали духовные жанры. Еще в 1893 году им был написан духовный концерт « В молитвах неусыпающую Богородицу…», под впечатлением от общения со Смоленским. В этом же году концерт был впервые исполнен хором Успенского собора. При создании этого юношеского концерта Рахманинов испытывал сильное влияние Чайковского. Но уже здесь явственно проступают и черты собственно рахманиновского стиля: широкое дыхание мелодических линий, «уходящих за горизонт», которые можно сопоставить по размаху как со знаменными распевами, так и с мелодиями «крестьянских» проголосных песен.
Для него на первом месте стояла внутренняя чистота и святость, свершение добрых дел, мирское благочестие. Уроженец Новгородской губернии, композитор с детства впитал в себя любовь к родным просторам, русской поэзии, к героическому прошлому своей страны, неоглядным широтам и далям полей, по которым гулял вольный ветер, к голубой синеве озер и рек, к золоченым куполам Великого Новгорода, перезвонам церквей и монастырей. Новгородская древняя земля наполнила композитора щедростью и вольностью русского человека. Оттого у него было столь пламенное сердце и стихийный могучий талант. Любовь к природе и родному краю научила С.В. Рахманинова самому главному - пониманию божественной первоосновы мира. Не поняв черт характера русского гения, невозможно понять его музыки. Итак, душа композитора как русского человека была сформирована русской природой и наполнена глубокой верой в Создателя.
Рекомендовано к просмотру
